
Úterý 30. března
Jedná se o další citlivý problém. V mentalitě mnoha věřících lidí v církvi totiž stále zůstává představa, že výrazové prostředky jsou něčím vedlejším. Jako je pravda, že obsah katecheze musí být celistvý a neporušený, platí též, že v katechcezi (stejně jako i v ostatních formách služby slova) má otázka jazyka, otázka způsobu vyjadřování, zásadní význam. A tak výpověď, podle níž stojí na prvním místě obsah, zatímco volba výrazů je až druhotná, nemůžeme považovat za přesnou. Ve skutečnosti je totiž způsob vyjadřování (použitý „slovník“) jakousi „cestou“ k obsahu. Měnit slovník znamená ovlivňovat určitým způsobem schopnost adresáta pochopit obsah. Volbou určitých výrazových prostředků spoluurčuji, jak mají druzí pochopit to, co jim sděluji. Autentická katecheze respektuje současně jak požadavky související s obsahem křesťanského poselství, tak i požadavky rozvážného hledání a volby přiměřených výrazových prostředků, právě proto, aby obsah byl sdělován dnešnímu člověku (ať mladému, či dospělému) nejen celistvě a nezkresleně, ale i výstižně, srozumitelně a navíc způsobem, který jej oslovuje.
Emilio Alberich, Ludvík Dřímal: Katechetika, Portál, Praha, 2008, str. 84-85